Русские новости

В РОССИИ

Юридические войны в религии: отзыв Ю.В. Мельниковой на новую книгу И.В. Понкина


Мельникова Ю.В. О теории и практике юридических войн в религиозной сфере

Рецензия на монографию (сборник экспертных заключений) д.ю.н., проф. И.В. Понкина «Юридические войны против Русской Православной Церкви» (Москва, 2025)


Мельникова Юлия Владимировна, кандидат юридических наук, доцент кафедры гражданского права и процесса Института права и национальной безопасности Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ

В условиях трансформации международных отношений правовые инструменты всё чаще становятся и полем битвы и инструментом битвы между государствами, между религиозными институциями и даже между идеологиями (в лице их носителей-представителей).

12 января с.г. Пресс-бюро Службы внешней разведки Российской Федерации сделало заявление о том, что «расчленивший православную Украину Константинопольский патриарх Варфоломей продолжает свою раскольническую деятельность на православном церковном пространстве. Теперь он устремил своё черное око на страны Балтии. Этот "дьявол во плоти" одержим идеей вытеснить русское православие с территории балтийских государств, утвердив на его месте полностью подконтрольные Фанару церковные структуры. В этом его всячески поддерживают британские спецслужбы, активно подпитывающие русофобские настроения в странах Европы. С их подачи погрязший в смертном грехе раскола Варфоломей нашёл общий язык с властями прибалтийских государств в стремлении внести смуту в русский православный мир. Опираясь на идейных союзников в лице местных националистов и неонацистов, он пытается оторвать Литовскую, Латвийскую и Эстонскую православные церкви от Московского патриархата путём переманивания их священников и паствы в искусственно созданные Константинополем марионеточные религиозные структуры. Агрессивные аппетиты "константинопольского антихриста" не ограничиваются Украиной и Прибалтикой, своим коварством он постепенно покрывает и земли Восточной Европы. В целях  нанесения  удара по  "особо  строптивой" Сербской православной церкви он намерен предоставить автокефалию непризнанной "Черногорской православной церкви"… Варфоломей буквально разрывает живое Тело Церкви…» [1].

Поздно спохватиться – всё же лучше, чем совсем остаться в неведении. Но эта тема активнейшим образом обсуждается много дольше, чем с начала января.

Вышедшая в 2025 году монография (сборник экспертных заключений) доктора юридических наук, профессора И.В. Понкина «Юридические войны против Русской Православной Церкви» [2] посвящена как раз этой предметно-проблемной области. Означенная книга достраивает множество других работ названного автора в сфере системных гибридных [3] (в том числе нарративных [4]) войн в отношении Русской Православной Церкви и православных верующих [5].

Издание представляет собой фундаментальное исследование феномена использования права в качестве оружия (lawfare) в отношении традиционных религиозных институтов. Соответственно, данная рецензия оценивает значение темы, глубину исследования, сложность осмысления материалов, а также качество правовой и системной аналитики.

Актуальность темы невозможно переоценить. В эпоху некинетических методов воздействия право становится мощным инструментом давления. И.В. Понкин не просто констатирует факты системных преследований Русской Православной Церкви на Украине и в Прибалтике, но предлагает глубокую теоретическую базу, вводя в научный оборот понятие «юридической войны» (известное до того применительно к иным сферам) применительно к религиозной сфере. Это делает данное издание значимым для развития общей теории права в условиях гибридных конфликтов.

Теоретико-методологический фундамент монографии заслуживает высокой оценки за комплексность. В первом разделе автор проводит тщательный анализ зарубежной доктрины, обращаясь к трудам классиков исследований юридических войн, а также к документам стратегического планирования государств НАТО (в том числе Франции) и Китая. Задействованные инструменты системной аналитики позволяют выявить онтологическую сущность явления: юридическая война определяется не как стремление к справедливости, а как злоумышленное и злоупотребляющее стратегическое использование права для нанесения ущерба противнику. Особенно ценным представляется выделение существенных признаков юридической войны: преэмптивность агрессивных действий, идеологическая мотивированность, многоуровневость, полилатеральность, сопровождение манипуляциями общественным мнением. Автор убедительно демонстрирует, что юридическая война – это процесс, направленный на достижение стратегических целей через правовые механизмы.

Переходя к анализу конкретных экспертных заключений, следует отметить высочайший уровень правовой аналитики этого автора. Неслучайно ничего подобного выполненным И.В.Понкиным экспертным разборам украинского и эстонского «кейсов» на русском языке больше нет.

Первое заключение (от 15.11.2018) касается правовой «обоснованности» решения Константинопольского Патриархата об отмене акта 1686 года о передаче Киевской Митрополии Московскому Патриархату. С точки зрения системной аналитики, подход И.В. Понкина новаторский: автор, в числе прочего, интегрирует каноническое право в контекст общеправовых принципов и законодательства Турции. Аргументация о «полной исчерпанности предмета» распорядительного акта 1686 года является юридически безупречной: невозможно отменить акт, исполненный более трёх веков назад и повлёкший необратимые последствия. Автор проводит аналогию с концептом исчерпания права, демонстрируя глубокое знание ситуации.

Второе заключение (от 31.10.2024), посвящённое Закону Украины № 3894-IX, представляет собой образец конституционно-правовой экспертизы выборочно-репрессивного анти-религиозного законодательства. Автор подвергает юридико-семантическому исследованию понятие «аффилированность», убедительно доказывая, что перенос термина из корпоративного права в сферу межцерковных отношений создаёт выраженную правовую неопределённость, недопустимую в правовом светском государстве. Системная аналитика проявляется в выявлении скрытых целей закона: несмотря на декларативные прикрытия лозунгами о защите конституционного строя, реальным объектом негативного, репрессивного воздействия является Украинская Православная Церковь МП. Выводы подкреплены ссылками на Конституцию Украины и международные договоры.

Третье заключение (от 07.03.2025) анализирует проект Закона Эстонии об изменениях в Закон Эстонии «О церквях и приходах». Автор выявляет скрытый механизм принудительного изменения церковной юрисдикции посредством государственного регуляторного давления. Системно-аналитический подход позволяет показать, как размытость формулировок («угроза безопасности») создаёт поле для дискриминации Эстонской Православной Церкви МП. Особого внимания заслуживает анализ имеющих место в этом «кейсе» грубейших нарушений принципа светскости государства: автор доказывает, что вмешательство в вопросы канонической юрисдикции противоречит практике ЕСПЧ.

Четвёртое заключение (от 11.12.2024) посвящено произвольно-манипулятивному исключению изображений православных крестов с изображений куполов православных храмов. Благодаря мастерству автора, правовая аналитика достигает уровня исследования фундаментальных прав человека. И.В. Понкин квалифицирует такие действия как умышленное деяние, обладающее признаками составов преступлений (ст. 148, 282 УК РФ). Системная аналитика опирается на семиотику и психологию восприятия религиозных символов: удаление креста равносильно визуальному разрушению святыни. Аргументация о том, что использование генеративного ИИ не снимает ответственности с человека, принимающего решение, является крайне актуальной для современного цифрового права.

Общая оценка сложности осмысления материалов приводит к выводу, что работа предназначена для подготовленного читателя. И.В. Понкин в присущей ему манере оперирует сложными юридическими конструкциями, ссылается на обширный массив нормативных актов различных государств, международные договоры и судебную практику ЕСПЧ. Текст насыщен специальной терминологией (каноническая юрисдикция, аффилированность, юридическая резильентность, гиперлегализм), что требует квалификации. Однако эта сложность оправдана глубиной проработки: поверхностный анализ не позволил бы вскрыть механизмы исследуемой онтологии юридической войны.

С точки зрения правовой аналитики, сильной стороной монографии является междисциплинарный подход. Автор не замыкается в рамках позитивизма, а включает в анализ нормы канонического права как автономный нормативный порядок. Активно используется сравнительно-правовой метод, выявляющий общие паттерны поведения государств в правовой сфере. Автор не избегает сложных вопросов: соотношение светскости и защиты религиозных символов, проблема экстерриториального действия национального законодательства. В каждом случае аргументация строится на логических дедукции и индукции, подкреплённых конкретными нормами.

Качество экспертных материалов в исследуемом издании подтверждается практической направленностью выводов. Каждое заключение заканчивается чёткими и очень вескими выводами о юридической ничтожности актов, о наличии признаков преступлений или неконституционности законов. Это делает монографию полезным прикладным инструментом для юристов, законодателей, правозащитников. Автор предлагает не только диагностику, но и пути правовой защиты, указывая на конкретные статьи законов и международные механизмы.

Значение темы выходит за рамки только лишь неких узко-конфессиональных интересов (хотя какая тут «узость», если речь идёт о сотне миллионов православных верующих в России, на Украине и в Прибалтике!): речь идёт о защите фундаментальных прав человека в сфере религии, сохранении культурного кода нации, противостоянии попыткам уничтожения традиционных институтов через правовые механизмы. В этом смысле работа И.В. Понкина является важным вкладом в обеспечение национальной безопасности России в гуманитарной сфере. Системная аналитика показывает, что юридические войны ведутся не столько против Церкви как организованной институции, сколько против исторической памяти и идентичности всего русского народа в целом.

К недостаткам, разве что, можно отнести удручающе-малый объем издания, но это, как говорится, дело поправимое.

В заключение следует подчеркнуть, что монография «Юридические войны против Русской Православной Церкви» является значимым событием в современной российской юридической науке. Работа отличается высоким уровнем юридико-аналитического профессионализма, глубоким системным анализом и актуальностью проблем. И.В. Понкин создал теоретическую модель для понимания и противодействия «lawfare», которая послужит образцом того, как право может быть использовано как щит для защиты законности.

Данное издание рекомендуется к изучению в юридических вузах, использованию в правоприменительной практике и дальнейшему использованию (как опорного труда) в научных исследованиях по вопросам государственно-конфессиональных отношений, международного права и теории гибридных войн.


Ссылки, источники

1. Константинопольский патриарх Варфоломей: "антихрист в рясе" / Пресс-бюро СВР России // <http://www.svr.gov.ru/smi/2026/01/konstantinopolskiy-patriarkh-varfolomey-antikhrist-v-ryase.htm>. – 12.01.2026.

2. Понкин И.В. Юридические войны против Русской Православной Церкви / Институт государственно-конфессиональных отношений и права. – М.: Буки Веди, 2025. – 72 с. ISBN 978-5-4465-4632-9. <https://state-religion.ru/index.php?p=post&id=79>.

3. Понкин И.В. Неклассические войны. – М.: ИНФРА-М, 2019. – 87 с.

4. Понкин И.В. Нарративные войны // Ветеранские вести. – 23.10.2025. <https://vvesti.com/obshchestvo/ponkin-iv-narrativnye-vojny>.

5. Понкин И.В. Спор с вульгарно-атеистическим радикалом о светскости государства (ответ на статью О.В. Мартышина): Концепт и онтология светского государства и светскости государства, многообразие моделей, дефектность идеологизированных подходов / Институт государственно-конфессиональных отношений и права. – М.: Буки Веди, 2019. – 42 с. <https://moral-law.ru/index.php?p=post&id=196>. Понкин И.В. Язык ненависти и вражды в публикациях журналиста газеты «Московский комсомолец» Сергея Бычкова. – М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2007. – 222 с. Понкин И.В. Дисфорическая ненависть журналиста газеты «Московский комсомолец» Сергея Бычкова к Русской Православной Церкви. – М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2008. – 248 с. Защита человеческого достоинства верующих: Экспертизы и материалы по делам об оскорблении религиозных чувств и унижении человеческого достоинства верующих христиан / Сост.: И.В. Понкин / Институт государственно-конфессиональных отношений и права. – М.: Буки Веди, 2017. – 300 с. <https://moral-law.ru/index.php?p=post&id=193>. Понкин И.В. Проблемы государственной политики в сфере противодействия экстремистской деятельности: Учебное пособие. – М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2011. – 303 с.


Иллюстрация - авторства И.В. Понкина ©

 

Читай про нас больше:

"Ветеранские вести" - современное информационно-аналитическое СМИ: telegram / vk.com 

Вячеслав Калинин - основатель проекта и главный редактор: telegram / vk.com